Konferencijos vyks:


2010 m. vasario 2 d. Vilnius, LRS;

vasario 3 d. 11 val. Kauno arkivyskupija – su kunigais;

vasario 3 d. 18 val. Klaipėda, Tarptautinis universitetas LCC;

vasario 4 d. Šiauliai;

vasario 5 d. Kaunas, VDU;

vasario 6 d. Panevėžys,

vasario 7 d. Vilnius, Joanitų vienuolyne;

vasario 8 d. Vilnius, Riomerio universitetas ir VPU;


Temos, apie kurias kalbės ir pristatys konferencijose vaizdinėmis priemonėmis kun. B. Domergue:

- Prievarta ir kančia paauglių akimis

- Mirtis ir jos slėpinys

- Blogis ir internetas

- Įvaizdžių galia

- Fikcija ar tikrovė?

- Antikristo personažas

- Antikristas pagal krikščionybę

- Videožaidimai – nesuvokiamas pasaulis

- Priklausomybės

- Antrasis gyvenimas

- Garsinė anamorfozė (iškreipta projekcija, deformacija)

- Transo būsenos

- Šiuolaikinis šamanizmas

- Transas ar ekstazė?

- Apverstas kryžius

- Viltis už viską stipresnė

Plačiau - http://www.voruta.lt/rubrikos/148/3281

bandysiu visose Vilniuje vyksiančiose paskaitose sudalyvaut. įdomu ar pavyks

Dar biški papildymas apie tą patį renginį
*******
Benoit-Domergue



Susitikimas - diskusija
Ezoterikos įtaka šiuolaikinei kultūrai ir dvasiniam gyvenimui
Jaunimo kultūra ir ezoterika

Dalyvauja: teologijos mokslų daktaras, demonologijos specialistas Benoit Domergue (Prancūzija)

Diskutuojamos temos:

Prievarta ir kančia paauglių akimis
Mirtis ir jos slėpinys
Blog‘ai ir internetas
Įvaizdžių galia
Fikcija ar tikrovė?
Antikristo personažas
Antikristas pagal krikščionybę
Video žaidimai - iškreiptas pasaulis
Priklausomybės
Transo būsenos
Šiuolaikinis šamanizmas

Vasario 7 d. 17 val. Vilniaus bažnyčioje Tikėjimo žodis
Gilužio g. 15 (Pilaitėje)

Info apie šį renginį rasit čia

.

Ar teko girdėt jo paskaitų? Kas ir kur eis? Ar visur kalbės tą patį, ar skirtingose tarnavimuose bus skirtingas žodis?
Nes temų išvardinta daug, bet paskaita, kaip supratau tik pora valandų

.

.

Nueisim ir paklausysim argumentų Kartais svarbu, ne kas sakoma, nes ir taip tai būna aišku, bet kaip sakoma

.

Jo, kalbu apie tokį variantą dėl patarimo, ar teisimo. Bet siūlau neit su išankstine nuostata, kad būtinai puls mus

Puls, ir dar kaip Man labai neramu, kad po tokių susitikimų jaunimo sielovados reikalai gali pašlyti. Žmonės supranta viską papratssai: paklausys, ir grįš namo įsitikinę, kad metalas ar gotika - tiesioginis velnio kanalas žmogaus sielon.

Na, bet Bažnyčia visada buvo labai įvairi: nuo pat pirmųjų amžių buvo ekskliuzyvų, kurie viskame, kas nėra krikščionybė, matė tik demonus ir blogį. Buvo ir inkliuzyvų, kurie apie ką bekalbėtum, rasdavo tame kažką gražaus ir sakydavo: "o jūs čia nematot panašumo su Kristumi ri Evangelija?" Visokių yra, visokių reikia.

Tik būtų gerai, kad svečias tikria pateiktų žinias objektyviai, o ne vien iš nuogirdų ar remdamasis išankstiniu vertinimu. To ir tikėkimės .

Tai ir patys be išankstinių nuostatų eikime.
Pats mėginsiu pasiklausyti jo Klaipėdoje LCC patalpose. Labai įdomu, smalsu. Stenkimės eiti jo klausyti taip, kaip mažas vaikas klausosi mamos, o ne su visokiais ... "riboženkliais" turimais jau.

Beje, ar kas nors esat girdėję jo paskaitą? Ar pagal numatomas svarstyti temas sprendžiat apie turinį? Juk patys gerai žinom, kad ne viskas yra tvarkoj su tais internetiniais, ar stalo žaidimais, todėl reikia atsirinkinėt kas yra juose gerai, o kas blogai. Ir vaikus ir jaunimą mokint.
Sujudimas panašus, kaip tame pamokyme "vagies kepurė dega". Nebūkim tie, kurie iš anksto pradedam teisint save, lyg kalti būtume. Neteiskime ir jo ir patys nebusime teisiami.
O jei kas nenori išgirst kitokios nuomonės, nei pats yra įsitikinęs, tai yra pats paprasčiausias būdas - ten neiti. O jei kas neis, tai neturi teisės jo teisti.
Aš bandysiu su juo, jei pavyks pasikalbėt asmeniškai. Užduot rūpimus klausimus. Pristatyt mūsų judėjimą. O jei jis bus nusistatęs kategoriškai prieš kitokią krikščionybės išraiškos formą, kaip tik sutaną, ar kostiumas ir "šlipsas", tai padėkosiu už paskaitą, atsirinksiu tai, kas naudinga ir gyvensiu toliau, nes kas gi mus atskirs nuo Kristaus meilės? Ar sielvartas? ar nelaimė? ar persekiojimas? ar badas? ar nuogumas? ar pavojus? ar kalavijas? (Romiečiams 8,35)

Be to Paulius mus moko: Kiekvienas tepasilieka toks, koks buvo pašauktas. Jei buvai pašauktas, būdamas vergas, nesijaudink dėl to, bet jei gali tapti laisvas, pasinaudok proga. Viešpatyje pašauktas vergas yra Jo išlaisvintas. Panašiai ir pašauktas laisvasis yra Kristaus vergas. Jūs esate nupirkti už didelę kainą, todėl nepasidarykite žmonių vergais. Kiekvienas, broliai, kokie buvote pašaukti, tokie ir pasilikite prieš Dievą. ( I korintiečiams 7,20-24)

676 čia nėra išankstinė gynyba, tik tiek kad karti patirtis rodo, jog po tokių egzorcistų atvažiavimo visada kyla problemų apie kurias rašė silveris.